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Hoy querría referirme de una manera muy escueta y para comunicarlo solamente a grandes rasgos, sobre la problemática atinente a los ataques de pánico , para poder llevar un poco de calma a cualquier persona que en algún momento de su vida haya experimentado semejante sintomatología a saber, por ejemplo, (  (según manual de Psiquiatría DSM 5). al menos 4 de los siguientes síntomas:

Palpitaciones y taquicardia

Opresión torácica

Sensación de falta de aire

Despersonalización (alteración en la forma habitual que tiene la persona en percibirse a sí misma y a su cuerpo)

Parestesias (el DSM se refiere a hormigueo o adormecimiento de algunas partes del cuerpo)

Sudoración

Miedo a la muerte inminente ó a volverse loco

Náuseas

Desde el lugar médico psiquiátrico se lo conceptualiza al ataque de pánico, como la aparición inesperada y espontánea de crisis de ansiedad grave, recurrente, que pueden no estar debidas a ninguna circunstancia en particular y en ausencia de un peligro real aparente , al menos desde un lugar biológico ó desde el lugar de un saber en el cual solamente durante muchos contextos históricos, políticos, económicos y sociales, había lugar solamente para un saber médico psiquiátrico. 

Ahora bien, Sigmund Freud , el padre del psicoanálisis, ya desde el año 1895 comenzaba a hablar de dichas sintomatología bajo el nombre  de neurosis de angustia .

Sin explayarme , a grandes razgos , humildemente solamente quiero manifestar que se puede trabajar en forma muy exitosa respecto de los cuadros de crisis de ansiedad, ataques de pánico (ya nombrados y trabajados por Freud desde 1895)Hoy en el siglo XXI existe buena medicación médica psiquiátrica (sin desmerecer en absoluto a dicho paradigma), para tratar ese cuadro de angustia con el sujeto, conjuntamente con el trabajo ya sea psicoterapeutico ó psicoanalítico , para poder comenzar a invitarlo a hablar , a poder paulatinamente según los tiempos lógicos de cada sujeto, paso a paso, atendiento a  la historia y la problemática particular de cada ser humano ,para que éste pueda sentirse alojado en el campo del Otro. Por ende, que el ser pueda sentirse alojado, cuidado, escuchado legitimado por el Otro.

 

Psicóloga Gilda Silvestre

                                                                      

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Estudio de Sigmund Freud

“Siempre hubo un sentimiento de paz y tranquilidad sagradas aquí. Las habitaciones en sí deben haber sido una sorpresa para cualquier paciente, ya que de ninguna manera le recordaban al consultorio de un médico, sino al estudio de un arqueólogo … Todo aquí contribuía a la sensación de dejar atrás las prisas de la vida moderna, de estar protegido de la propia cuidados diarios «.

Sergei Pankejeff, conocido como el Hombre Lobo

Fuente: Freud Museum London

 

Nota sobre Sergei Pankejeff

Fue un aristócrata ruso nacido en Odesa (Ucrania), conocido por haber sido uno de los pacientes de Sigmund Freud . Aparece en sus textos con el seudónimo de «el hombre de los lobos» (der Wolfsmann).

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" A veces hay que seguir... como si nada, como si nadie, como si nunca..."

Frida Kahlo

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Configuraciones y formaciones sobre el parapeto(1) fóbico. Los primeros escritos sobre ésta temática en Sigmund Freud.

      

Ya en sus primeros escritos que datan por los años 1896, (sobre Nuevas puntualizaciones sobre las neuropsicosis de defensa) Freud se refería a los afectos de reproche, que en la vida adulta, dentro de un contexto histórico y social específico de cada persona,y de todos al ser seres sociales y para subsistir como tales por una cuestión de salud psíquica e integridad social, tenían  entidad de ser tales ( de reproche), el monto de afecto no se reprime, queda libre, sí se reprime la representación, éste monto de afecto se muda a una representación sustitutiva, ya conciliable para la conciencia , pero que ésta última puede revestir carácter punitivo, que sería consecuencia del malestar que pudiera provocar el mismo enlace (monto de afecto liberado de una representación originaria primitiva reprimida de etiología sexual infantil, y mudado en una representación nueva secundaria sustitutiva). "Todo ello dando lugar a síntomas de compromiso, que significan el retorno de lo reprimido y con él , un fracaso de la defensa originariamente lograda, la neurosis obsesiva forma una serie de otros síntomas por entero diversos, es que el Yo busca defenderse de aquellos retoños del recuerdo inicialmente reprimido, y en ésta lucha defensiva crea unos síntomas que se podrían agrupar bajo el título de defensa secundaria."(2)

           Freud ya en sus escritos de finales del siglo XIX hablaba sobre las medidas protectoras para combatir las representaciones y los afectos obsesivos. "Esa defensa secundaria frente a representaciones obsesivas puede tener éxito mediante un desvío hacia otros pensamientos, cuyo contenido sea el más contrario posible..."

          Acá podemos agrupar (lo que ha hecho Freud en 1896) toda una serie de medidas protectoras o precautorias de la representación originaria de la cual busca defenderse el Yo, que son susceptibles de mudarse en acciones obsesivas a saber:

- Medidas expiatorias: fastidiosos ceremoniales, observación de números

- Medidas preventivas: toda clase de fobias, superstición, meticulosidad pedante, acrecentamiento del síntoma primario de los escrúpulos de la conciencia moral, miedo a traicionarse ( coleccionar papeles, misantropía ), aturdimiento (dipsomanía) (3)

Freud manifestaba la obvia posibilidad del descreimiento del sujeto sobre la etiología de la neurosis obsesiva, ya que éstos síntomas radican como consecuencia del fracaso de la represión primaria, produciéndose el retorno de lo reprimido condensado y desplazado, también como formación reactiva de la representación originaria obviamente...

  

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(1) Parapeto, pared o barandas para evitar caídas . RAE.

(2) y(3) Natutaleza y mecanismo de la neurosis obsesiva, Sigmund Freud . Amorrortu editores, primeras publicaciones psicoanalíticas (1893-1899) Volumen III (pág. 172, 173 y siguientes)

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Sobre algunos estados depresivos  en un contexto de la pos pandemia (agosto 2022)

Algunas cuestiones sobre la clínica de la neurosis que se esboza durante éste contexto mundial pospandémico. No escasamente se encuentra en la clinica cotidiana del discurso del padecimiento humano , situaciones atinentes a la producción del aplastamiento, que hace necesaria la prolongación de la labor del trabajo del analista. 

Actualmente hay casos clínicos en los cuales se puede observar frente al contexto socio económico de crisis mundial,  un efecto de un malestar que excede al paciente y produce un padecimiento.

Cómo podría conceptualizarse la depresión desde el psicoanálisis? Podría la misma ser tomada como reacciones anímicas ante una pérdida que se genera a partir de circunstancias que, en lugar de atravesar las pérdidas, en lugar de las mismas poder ser trabajadas , asimiladas, elaboradas, ellas quedan congeladas, enquistadas, cristalizadas. El duelo queda patologizado.

 Los estados de ánimo de tinte depresivo son fijados en el "duelo del museo".El duelo quedando así patologizado, enquistado, sin terminar de constituírse como tal la pérdida.

En una época de inmediatez, de "modernidad líquida"(1), época que no respeta los tiempos, el psicoanálisis ofrece un lugar a aquéllo que precisa un lugar, un espacio, un tiempo.

Psicóloga Gilda Cristina Silvestre.

(1) Concepto acuñado por el sociólogo Zygmunt Bauman.“los sólidos conservan su forma y persisten en el tiempo: duran, mientras que los líquidos son informes y se transforman constantemente: fluyen. Como la desregulación, la flexibilización o la liberalización de los mercados”

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    " El resultado al que debe llegar un psicoanálisis no es el de adaptarse al mundo, sino saber que cuando algo es insoportable, hay que poder verdaderamente decir que no".

                                                               Eric Laurent

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  "Todo en la creación es esencialmente subjetivo y el sueño es un teatro donde el soñador es a la vez escenario, actor, gerente, autor, público y crítico".
                                                                                                   Carl Jung

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Gilda Cristina Silvestre.Psicóloga (UNR).
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